|
LE CONCILE
VATICAN II
|
JEUDI 21 NOVEMBRE 2002
|
Document 8
LES 16 DOCUMENTS DE VATICAN II
4 Constitutions, 9 Décrets,
3 Déclarations
Ordre d'édition des documents : C'est
l'ordre ci-dessus : en premier les Constitutions dogmatiques
LG et DV, puis SC et la constitution pastorale GS. Viennent ensuite
les décrets en commençant par ce qui concerne les évêques
(CD), puis les prêtres (PO, OT), les religieux (PC), les laïcs (AA),
et ensuite les missions (AG) les Eglises orientales (OE) l'œcuménisme
(UR) et les moyens de communication sociale (IM). Enfin les trois
déclarations sur l'éducation chrétienne (GE), sur l'Eglise
et les religions non chrétiennes (NA) et, en dernier, celle sur
la liberté religieuse (DH).
Manière usuelle de citer les textes : - La
version "officielle " des textes du concile est rédigée en latin
(langue officielle de l'Eglise). Les textes sont le plus souvent
désignés par les deux premiers mots latins, ou, en abrégé, par les
deux premières lettres latines.
N.B. Sauf pour Lumen Gentium (LG)
et Gaudium et Spes (GS), les tables de l'édition du Centurion
utilisent la dénomination française abrégée, indiquée ci-dessous
en colonne de droite (Voir p. 737 de cette édition).
| AA |
Apostolicam actuositatem |
Décret sur l'Apostolat
des Laïcs |
AL |
| AG |
Ad gentes |
Décret sur l'Activité
Missionnaire de l'Eglise |
AM |
| CD |
Christus dominus |
Décret sur la Charge
Pastorale des Evêques |
CPE |
| DH |
Dignitatis humanae |
Déclaration sur la Liberté
Religieuse |
LR |
| DV |
Dei verbum |
Constitution dogmatique
sur la Révélation Divine |
RD |
| GE |
Gravissimum educationis
|
Déclaration sur l'Education
Chrétienne |
EC |
| GS |
Gaudium et spes |
Constitution pastorale
sur l'Eglise dans le monde de ce temps |
(GS) |
| IM |
Inter mirifica |
Décret sur les Moyens
de Communication Sociale |
MCS |
| LG |
Lumen gentium |
Constitution dogmatique
sur l'Eglise |
(LG) |
| NA |
Nostra aetate |
Déclaration sur l'Eglise
et les Religions Non Chrétiennes |
RNC |
| OE |
Orientalium ecclesiarum
|
Décret sur les Eglises
Orientales catholiques |
EO |
| OT |
Optatam totius ecclesia
|
Décret sur la Formation
des Prêtres |
FP |
| PC |
Perfectae caritatis |
Décret sur la rénovation
et l'adaptation de la Vie Religieuse |
VR |
| PO |
Presbyterorum ordinis |
Décret sur le Ministère
et la Vie des Prêtres |
MVP |
| SC |
Sacrosanctum concilium |
Constitution sur la
Sainte Liturgie |
SL |
| UR |
Unitatis redintegratio |
Décret sur l'Oecuménisme
|
DOE |
|
N.B. A ces textes s'ajoutent les "Messages du Concile"
(MC) et dans l'édition FIDES quelques documents (p. 609 sq).
Constitution et Décret
À Vatican II, on réserve le nom
de Constitution aux documents majeurs qui engagent davantage
la doctrine. Dei verbum et Lumen gentium sont qualifiées
de "dogmatiques", ce qui ne veut pas dire qu'elles énoncent des
"dogmes" au sens techniques du mot[1]
. Malgré l'aspect doctrinal de sa première partie, la constitution
Gaudium et Spes a été qualifiée de "pastorale". La constitution
sur la liturgie, à la fois doctrinale et pastorale, n'a pas reçu
de qualificatif particulier, ce qui n'enlève rien à son importance.
Les décrets désignent le plus souvent
des textes d'application des constitutions, ce sont des documents
qui ont plutôt une valeur pratique et disciplinaire.
Peut-être ne faut-il pas attacher trop
d'importance à ces distinctions subtiles qui ont varié dans le temps
: les textes majeurs du concile de Trente sont qualifiés de Décret
!
Déclaration : Cette dénomination apparaît pour
la première fois à Vatican II. Il s'agit de faire connaître le point
de vue de l'Eglise sur des sujets d'intérêt commun, par exemple
la liberté religieuse. L'autorité de ces "déclarations", moindre
que celle des constitutions, est néanmoins celle d'un enseignement
officiel de l'Eglise.
[1]
Les affirmations du Chapitre III sur la sacramentalité de l'épiscopat
et la collégialité sont toutes proches de formulations dogmatiques.
