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LE
CONCILE VATICAN II
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JEUDI 28 NOVEMBRE 2002
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Document 9
LES TEXTES DE LUMEN GENTIUM
QUI PRÉFIGURENT NOSTRA AETATE
La déclaration Nostra Aetate est préfigurée
dans Lumen gentium, principalement au chapitre 2 ("le peuple
de Dieu"), en particulier :
13. "À faire partie du nouveau peuple
de Dieu, tous les hommes sont appelés (vocantur).
C'est pourquoi ce peuple, demeurant un et unique, est destiné
à se dilater aux dimensions de l'univers entier et à
toute la suite des siècles pour que s'accomplisse ce que s'est
proposé la volonté de Dieu créant à l'origine la nature humaine
dans l'unité, et décidant de rassembler enfin dans l'unité ses
fils dispersés (cf. Jean 11,52)."
La fin de ce §13 donne le plan de la fin
du chapitre sur le peuple de Dieu :
"... à cette unité catholique du peuple de Dieu qui préfigure
et promeut la paix universelle, tous les hommes sont appelés
(vocantur) ; à cette unité appartiennent sous diverses
formes ou sont ordonnés, et les fidèles catholiques (§14) et
ceux qui par ailleurs ont foi dans le Christ (§15) et finalement
tous les hommes sans exception que la grâce de Dieu appelle
au salut (§16)".
Le §16 est l'ébauche de la déclaration Nostra
Aetate, conséquence directe de la réflexion sur l'Eglise qu'avait
développée Lumen Gentium :
16.- (Les "non chrétiens")
"Enfin quant à ceux qui n'ont pas encore reçu l'Evangile,
sous des formes diverses, eux aussi sont ordonnés au peuple
de Dieu.
Et en premier lieu, ce peuple qui reçut les alliances et
les promesses et dont le Christ est issu selon la chair
(cf. Rom. 9,4-5), peuple très aimé du point de vue de l'élection,
à cause des pères, car Dieu ne regrette rien de ses dons ni
de son appel (cf. Rom 11, 28-29).
Mais le dessein de salut enveloppe également ceux qui
reconnaissent le Créateur, en tout premier lieu, les musulmans
qui professent avoir la foi d'Abraham, adorent avec nous le
Dieu unique, miséricordieux, futur juge des hommes au dernier
jour.
Et de même les autres, qui cherchent encore dans
les ombres et sous des images un Dieu qu'ils ignorent,
Dieu n'est pas loin, puisque c'est lui qui donne à tous vie,
souffle et toutes choses (cf. Act. 17, 25-28), et puisqu'il
veut comme Sauveur que tous les hommes soient sauvés (cf. 1
Tim 2,4).
En effet ceux qui, sans qu'il y ait de leur faute, ignorent
l'Evangile du Christ et son Eglise, mais cherchent pourtant
Dieu d'un coeur sincère et s'efforcent sous l'influence de sa
grâce, d'agir de façon à accomplir sa volonté telle que leur
conscience la leur révèle et la leur dicte, ceux-là peuvent
arriver au salut éternel..... En effet, tout ce qui chez eux
peut se trouver de bon et de vrai, l'Eglise le considère comme
une préparation évangélique et comme un don de Celui qui
illumine tout homme pour que, finalement, il ait la vie. Bien
souvent malheureusement, les hommes trompés par le malin, se
sont égarés dans leurs raisonnements, ils ont échangé la vérité
de Dieu contre le mensonge, en servant la créature de préférence
au Créateur (cf. Rom 1,21 et 25) ou bien vivant et mourant sans
Dieu en ce monde, ils sont exposés aux extrémités du désespoir.
C'est pourquoi l'Eglise, soucieuse de la gloire de Dieu et du
salut de tous ces hommes, se souvenant du commandement du Seigneur
:"Prêchez l'Evangile à toutes créatures" (Marc 16,16), met tout
son soin à encourager et soutenir les missions."
