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LE CONCILE
VATICAN II
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JEUDI 28 NOVEMBRE 2002
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Document 9
LES TEXTES DE LUMEN GENTIUM
QUI PRÉFIGURENT NOSTRA AETATE
La déclaration Nostra Aetate est préfigurée dans
Lumen gentium, principalement au chapitre 2 ("le peuple de Dieu"),
en particulier :
13. "À faire partie du nouveau peuple de
Dieu, tous les hommes sont appelés (vocantur). C'est
pourquoi ce peuple, demeurant un et unique, est destiné à se
dilater aux dimensions de l'univers entier et à toute la suite
des siècles pour que s'accomplisse ce que s'est proposé la volonté
de Dieu créant à l'origine la nature humaine dans l'unité, et décidant
de rassembler enfin dans l'unité ses fils dispersés (cf. Jean 11,52)."
La fin de ce §13 donne le plan de la fin du
chapitre sur le peuple de Dieu :
"... à cette unité catholique du peuple de Dieu qui préfigure et
promeut la paix universelle, tous les hommes sont appelés (vocantur)
; à cette unité appartiennent sous diverses formes ou sont ordonnés,
et les fidèles catholiques (§14) et ceux qui par ailleurs ont foi
dans le Christ (§15) et finalement tous les hommes sans exception
que la grâce de Dieu appelle au salut (§16)".
Le §16 est l'ébauche de la déclaration Nostra Aetate,
conséquence directe de la réflexion sur l'Eglise qu'avait développée
Lumen Gentium :
16.- (Les "non chrétiens")
"Enfin quant à ceux qui n'ont pas encore reçu l'Evangile,
sous des formes diverses, eux aussi sont ordonnés au peuple de Dieu.
Et en premier lieu, ce peuple qui reçut les alliances et les
promesses et dont le Christ est issu selon la chair (cf. Rom.
9,4-5), peuple très aimé du point de vue de l'élection, à cause
des pères, car Dieu ne regrette rien de ses dons ni de son appel
(cf. Rom 11, 28-29).
Mais le dessein de salut enveloppe également ceux qui reconnaissent
le Créateur, en tout premier lieu, les musulmans qui professent
avoir la foi d'Abraham, adorent avec nous le Dieu unique, miséricordieux,
futur juge des hommes au dernier jour.
Et de même les autres, qui cherchent encore dans les
ombres et sous des images un Dieu qu'ils ignorent, Dieu n'est
pas loin, puisque c'est lui qui donne à tous vie, souffle et toutes
choses (cf. Act. 17, 25-28), et puisqu'il veut comme Sauveur
que tous les hommes soient sauvés (cf. 1 Tim 2,4).
En effet ceux qui, sans qu'il y ait de leur faute, ignorent
l'Evangile du Christ et son Eglise, mais cherchent pourtant Dieu
d'un coeur sincère et s'efforcent sous l'influence de sa grâce,
d'agir de façon à accomplir sa volonté telle que leur conscience
la leur révèle et la leur dicte, ceux-là peuvent arriver au salut
éternel..... En effet, tout ce qui chez eux peut se trouver de bon
et de vrai, l'Eglise le considère comme une préparation évangélique
et comme un don de Celui qui illumine tout homme pour que, finalement,
il ait la vie. Bien souvent malheureusement, les hommes trompés
par le malin, se sont égarés dans leurs raisonnements, ils ont échangé
la vérité de Dieu contre le mensonge, en servant la créature de
préférence au Créateur (cf. Rom 1,21 et 25) ou bien vivant et mourant
sans Dieu en ce monde, ils sont exposés aux extrémités du désespoir.
C'est pourquoi l'Eglise, soucieuse de la gloire de Dieu et du salut
de tous ces hommes, se souvenant du commandement du Seigneur :"Prêchez
l'Evangile à toutes créatures" (Marc 16,16), met tout son soin à
encourager et soutenir les missions."
